屬靈操練#13:毫無隱瞞、毫無保留 蔡秉錡
(參pixabay網站非商用分享圖) |
衛斯理有一個非常特別的設計,鎖定的是一群「追求完全成聖的弟兄姊妹」,這個群體被稱為「小團」。
我們受到宗教改革前輩的影響,很容易的就接受人「全然敗壞」的教義,並因此推論:受到罪的影響,人今生不可能達到完全聖潔的地步。這不自覺給自己合理的藉口,放棄「全心全意」追求聖潔。衛斯理雖然認同「人全然敗壞」的教義,但他敏銳的注意到:成聖需要喚醒信徒的責任感。於是他強調「聖潔」的「行動性」,認為只要人的靈性進展到「幾乎可以拒絕罪的影響、行出神的旨意,並且還在進步當中」,就可以說是「完全聖潔」。所以衛斯理認為,「完全聖潔」並非是「不再犯罪」,而是「靈性近乎完美,並一生持續追求聖潔」。在此新定義下,人可以在今生「完全聖潔」,而「完全聖潔」是可以持續進步,也有可能退步的。「成聖」是行動,要不停下腳步、不斷的、為了聖潔的生命而衝。
很多學者注意到衛斯理的成聖觀帶來「神聖的不滿足」,使人不斷催逼自己成長,因為成聖之路是無止盡的靈性進步。他希望這成為基督徒的習慣,所以設立「小團」。小團每組的成員很少,只有3-5人,但組員必須毫無隱瞞的敞開自己,而且對彼此毫無保留的陪伴。聚會時他們乃是分享自己正在甚麼罪惡念頭中掙扎、甚麼行為隱約有問題、有甚麼極度隱私的事,是不敢敞開卻妨礙靈命進步的。小團不設組長,每個人是以陪伴彼此,達到完全聖潔為目標,這個團體恨不得把人的生命當中的罪性榨乾,因此要求無條件敞開的,向著成員剖析自己,並且接受對方的禱告、勸誡與勉勵。已經運作的小團不接受新成員加入,所有加入的成員必須接受牧者的面試,並且要通過試用期,才能籌組新的小團。如果小團成員有人不斷陷入罪中無法自拔,則必須要參加由衛斯理親自帶領的「悔改者小團」。
歷史中小團呈現兩極的結果,運作好的小團非常有功效,使人靈性得到全然的造就,並收穫一輩子的屬靈夥伴,是完全交心、毫無隱瞞的;但的確不少小團後來面對分崩離析的結果。小團在當時孕育了許多敬虔的屬靈領袖,所以現代有教會企圖恢復小團,並有許多美好的見證。他們證明小團在陪伴上,有效的幫助成員度過生命最艱難的時刻。現代許多的「立約小組」,是以毫無保留、毫無隱瞞的精神在運作,其前身就是衛斯理的小團。
你羨慕彼此全然相屬的肢體關係嗎?你期待嚴肅的對待生命當中的罪,甚至把完全聖潔當成是一生的目標嗎?不論如何,你首先需要一群跟您志同道合的同行者。
註:本文受《從上頭來的呼召:靈命塑造與聖潔生活》一書所啟發
沒有留言:
張貼留言