2023年12月1日 星期五

祂是……王!?

 祂是……王!?   蔡秉錡

(參pixabay網站非商用分享圖)





東方有幾個博士來到希律王面前,要找那位新生王。他們天真的以為,王就應該誕生在皇宮,所以他們問希律:「那生下來作猶太人之王的在哪裡?我們在東方看見他的星,特來拜他。」(2:2)老謀深算的希律沒有正面的回答這個問題,他虛情假意的接待這些博士,假作虔誠而真摯的說:「你們去仔細尋訪那小孩子,尋到了就來報信,我也好去拜他。」(2:8)然而事實上,希律早就動了殺機,所以當他發現博士沒有依照自己的如意算盤,來回報他耶穌的下落,就決定斬草除根,將伯利恆所有兩歲以內的小孩全部都殺光,以絕後患。 

「寧可當希律家的豬也不要當他的兒子」,這是當時流傳在民間的一句話,為了鞏固王位,老希律連妻兒都殺,可見他有多麼的兇殘陰狠。然而事實上,恐怕不能太快就決定「diss希律」,因為如果換成是你我,當聽見「耶穌是王」時,我們是否立刻認知到,那代表「我不是自己的王」、那代表「我的言行舉止、行事為人,都得要受到耶穌的規範,都得要依照祂的教導來過生活」?我們能接受自己不再是自己的王嗎?我們願意讓一個「第三者」干涉你生命中的所有決定嗎?突然之間,我們發現希律所做的殘忍行為,其實還蠻合理的,他清楚知道,他想當王,沒人配跟他搶王位。在生活中,我們或許同樣不願意,讓主耶穌當我們的王。自己做決定多痛快,想說甚麼就說甚麼、想不做甚麼就不用做甚麼。「我們的心裡有一個小希律」,不管承不承認,事實就是如此。 

邪惡」隱藏在每個人的心中,有一位編輯請柴斯特頓(Gilbert Keith Chesterton1874-1936),對社會的紛亂與動盪的局勢發表看法:「到底問題在哪裡?」柴斯特頓簡單的說:「編輯先生,問題在我。」身為王的耶穌向我們索取「無條件的效忠」,我們則用「各樣的抗拒」來回應祂。保羅在羅馬書8:7說:體貼肉體的,就是與神為仇;因為不服神的律法,也是不能服。人的自然狀態是憎恨神的,因為神要的是我們不想給出去的東西。因此,所有對神的抗拒,都是在抵擋神,也都是對神的「敵意」 

但就在這樣的悖逆當中,聖誕節的信息翩然而至:耶穌明明是王,耶穌明明有權柄,但祂卻用祂的權柄,降生在骯髒汙臭的馬槽、然後在窮鄉僻壤的拿撒勒長大。祂遠離權力圈、終生只收12個不濟事的門徒、跟社會底層的人同在。更稀奇的是,祂用「王的權柄」,卻取了「軟弱者」的姿態,一生抵擋邪惡、私慾、功成名就的迷思。祂沒有「高高在上」的來,卻是以祂的「接納之愛」,解決了罪與死的權勢。真正的王在哪裡?祂真在你的生命中掌權嗎?祂是王!代表你要否定自己,天天揹起自己的十字架,然後來跟從主耶穌(9:23)

註:本文受《被隱藏的聖誕節》一書所啟發


2023年11月27日 星期一

黑暗之光

 黑暗之光   蔡秉錡

(參pixabay網站非商用分享圖)

聖誕節被訂於每年的12月25日,這個日子大概不是主耶穌誕生的日子,但在基督教起源地的歐洲地中海一帶,這卻是每年黑夜最長的一日的隔天,換句話說,從聖誕節開始,每天白天的時段將逐漸拉長,黑夜則逐漸縮短。我們常常用「光」來象徵耶穌基督的誕生,但首先要知道,既然說基督的降臨是光,那就代表這個世界充滿黑暗。因此,如果要真正確實的明白「光」的象徵意義,我們就必須了解我們身處於甚麼樣的黑暗當中。

首先,所謂的黑暗不只是道德敗壞,基督來並非做我們的道德楷模、並非做我們的倫理學老師。當然世界總是處於道德敗壞中,我們總是發現自己的心中深深充滿罪性,但這卻只是黑暗的其中一個層面。如果只專注在品格跟修為,我們其實只是處理了冰山水平面之上的問題;接下來,黑暗不只是拜偶像的態度,人心就像是一座偶像工廠,我們知道自己的有限,因此在我們能力範圍之外,我們喜歡塑造偶像來滿足自己對安全感的需求。許多的宗教信仰都許我們一個美好的未來,我們因此受到迷惑而身陷其中,就算不膜拜所謂的偶像,也有可能膜拜金錢、名望、健康、科學、或是自己。我們想要做自己生命的主人,想要以一種交換利益的關係,與各式各樣的「偶像」發展「銀貨兩訖」的關係。所以我們拜我們手所造的,期待得到他們的幫助與保護;我們努力追求某種「幸福」,認定這些東西一旦到手,生命就圓滿無憾了,誰知道,這一切都是虛空、都是捕風,是極大的黑暗。因為這些偶像根本沒有能力履行他們所承諾的事情,一切都是我們的一廂情願罷了。

因此事實上,黑暗的根源,其實在於那顆我們想要「靠自己」,想要「在這個地上建立烏托邦」的「自我中心」。只要我們誤以為:「我自己也能發光,不用全然倚靠神透過主耶穌帶來的真光」,我們就仍在黑暗裡行走。這聽起來很「霸道」、很「排他」,但這就跟醫生跟你說:「你的病只有這顆藥有效」一樣,你不會因此說醫生太武斷了。基督信仰想要告訴眾人的是:「只有基督是唯一的真光。」所以相信的人要放下驕傲、放下自我中心,放下自以為是的態度,這個過程就如同割自己的肉一樣,因為要「承認」自己的黑暗,實在是萬分不舒服,但這卻是得醫治的必經之路。

聖誕節的好消息是:「神把真光當作禮物送給了我們」,因此上帝並不是霸道的說:「解藥只有我有」,祂不需向我們證明祂是對的。祂慈愛的把真相與解答都同時給了我們,要我們不要繼續昏昧無知。上帝不以粉碎我們的自尊心為樂,祂乃是要告訴我們,主耶穌是真光、是祂在黑暗中為我們預備的禮物。當你真正的發現自己身陷在無法自救的黑暗深處,「光」所帶來的引導與平安,將使我們萬分敬畏與安慰。

註:本文受《被隱藏的聖誕節》一書所啟發

2023年11月20日 星期一

屬靈操練#20:神難以測度的榮耀


 屬靈操練#20:神難以測度的榮耀 
 蔡秉錡


(參pixabay網站非商用分享圖)


屬靈操練的部分進入到第20講,也是本系列的最後一講,我們要以「神的榮耀」作結。要知道,當進行各項的屬靈操練時,我們就是在發掘神難以測度的榮耀。很多基督徒都對屬靈操練感到著迷,但我們必須要知道,屬靈操練並不是在操練甚麼樣的「神通」,好像我們經過一連串的操練之後,我們就可以成為比其他基督徒更「高一等」的屬靈人,可以跟神之間有更VIP式的關係。有時信徒會錯誤的熱衷於操練各種「超自然的恩賜」,但那些恩賜是聖靈隨己意分給眾人的,不是我們能夠隨己意操控的,屬靈操練並非是為了得到甚麼「特異功能」,而是為了更加的成熟長進。因此不能只想要聖靈的恩賜,卻不結出聖靈的果子。任何脫離了「敬畏上帝」的操練,就浮現出人的自私與驕傲,因為那些操練不過是在高抬自己。因此,屬靈操練的同義詞,其實就是「成聖」。所有的屬靈操練,都是在幫助我們「更聖潔」、呼召我們「更像基督」、引導我們「更榮耀神」。

所以各位弟兄姊妹,不要看錯了,屬靈操練不是「選配」,而是每個基督徒必然走上的一條路。當受洗歸主之後,接下來要走上一輩子的「成聖之路」,來顯明我們已經被稱義的證據。透過前面所介紹的各種屬靈操練,基督徒逐漸認識神的榮耀實在是大得難以想像。而各式的靈命操練方法,提供了各種不同的途徑,讓我們從中挖掘神的智慧、神的愛、神的能力、神的美善……,這些我們無法言喻、美不勝收的瑰寶,總結來說就是「神的榮耀」,這就好比太陽光照在月球上!原本月球是不放光的,因為月球上只是岩石與砂礫,但卻因著有了這個「不屬於自身的光」,月球開始可以照亮地球。黯淡的月球就好比是我們的光景,而光就好比是上帝的榮耀。因著反射「不屬於我們、而屬於上帝」的榮耀之光,使我們得以有一個原不配有的豐盛生命。各種屬靈操練,就是要讓我們這顆不發亮的小小衛星,得以因著神的恩典,而反射上帝的榮耀。透過操練,我們更像耶穌、更加聖潔、也更能夠完整的使上帝的榮耀之光反射到我們的周遭。

「屬靈操練」就等於「成聖」,兩者皆是從上頭來的呼召,這呼召帶領我們去就近光,去親近上帝的榮耀,好好的分別自己為聖,不再把自己放在髒臭不堪的世界、不再跟隨那些汙濁的偶像、不再順從自己內心的軟弱與敗壞的本性。小要理問答認定,人生的目標是:「榮耀神、以神為樂,直到永遠。」而「榮耀神」,就是把神諸般豐盛的恩典,「反射」到我們的周遭,讓我們的鄰舍、我們的家人、我們的教會、我們所在的城市、當然還有我們自己,都經歷到上帝那難以測度的榮耀。


註:本文受《從上頭來的呼召:靈命塑造與聖潔生活》一書所啟發

2023年11月12日 星期日

屬靈操練#19:受召服事

 屬靈操練#19:受召服事   蔡秉錡

(參pixabay網站非商用分享圖)

上帝給我們恩賜的目的,就是為了可以傳遞神的恩典,讓恩典透過我們散佈給周遭的人。上帝願意用像我們這樣軟弱、有限、三心二意的罪人,實在是出於祂的深不可測的愛與智慧。每個人都被賦予上帝的恩賜,以至於能夠在生命當中的某個時刻、或是某個位份上,成為給出恩典的人。因此具體而言,認識自己的恩賜、找到自己事奉的崗位,可以說是我們的一生當中必須要面對職責。

或許因此我們會問:「甚麼是神的呼召?」、「我該如何明白神在我身上的旨意?」信徒很期待因著找到神對我們生命中的計畫,而與神同工,並因著走在祂的心意,而得著滿足與喜樂。然而我們恐怕問錯了問題,在關乎「明白神旨意」的問題之前,要先問的應該是「神是怎樣的神?」我們是否堅信,這位神是恩典、慈愛、大能與智慧的神,願意祝福每一個祂的受造物?基要真理常強調「因信稱義」,但因信稱義有一個更完全的說法:「因恩典、藉信心、得被稱為義」。得救的前提是神的恩典,神的應許是:祂願意施恩,讓人藉著信心而被祂稱義。如果我們相信這個「出於恩典的應許」,這個「信」就讓我們「靠恩典站立」,因此帶來拯救,而我們回應神恩典的方式,就是「讓世界充滿神榮耀的恩典」,這是信徒操練恩賜的基礎。屬靈操練的目的,因此必然包括:透過事奉來顯出神的恩典。

因此我們蒙召在家庭中,透過服事我們的家人來傳遞神的恩典。家庭當中的服事不只是進行各樣的「家事」,也包括「給人解釋誤會的機會」、「在犯錯的時候給出寬容」、「體諒而不只是容忍彼此的不同」、「鼓勵人成為上帝要我們成為的樣子」、「給出時間相處陪伴」、「給出真實的愛」。我們格外必須知道,家人是上帝給我們的禮物,而不是可以任意支配的棋子,透過服事家人,我們操練愛。

我們也蒙召在教會中,透過服事弟兄姊妹來傳遞神的恩典。同樣的,我們不只是在某個職任上與人同工,我們乃是承擔了「成為聖潔」的呼召,每個人都需參與在屬神的事奉上,讓基督成為元首,教會的建造是「集神量給各人恩賜」而得的,而不是少數人的責任。傳道人甚至要讓路,讓弟兄姊妹可以「向上」走向上帝、走向世界,往成聖之路上移動。

我們更蒙召在世界中,成為見證,讓人認識神的恩典。透過生命見證福音之外,我們也用慈惠的行動,見證神的恩典;更以公義的行動,見證是人不該淪陷於錯誤的價值觀與粗暴的人際關係當中。透過屬靈操練,我們成為神的器皿,讓人認識恩典的神。

註:本文受《從上頭來的呼召:靈命塑造與聖潔生活》一書所啟發