都是虛空！都是捕風！

 都是虛空！都是捕風！    蔡秉錡

(參pixabay網站非商用分享圖)

 詩人赫伯特(George Herbert)在他的詩作《絞車》(The Pulley)中想像了一個故事情節：上帝在創造世人的時候「手裡拿著滿滿的一杯祝福」。祂要把所有的美善都傾倒給祂所創造的人類，因此，所有的寶藏都依序出列，力量、美麗、才智、名譽、享樂……，當所有美好的一切都已經傾注殆盡，上帝突然停手，因為祂發現僅剩「安息」還沒有賞賜給人類。接下來上帝說話了：「如果我連安息都給了人類，如果我讓他們在紅塵俗世之中，在我所有賞賜給人類的禮物中得到安息，那他們就只會敬拜我所給的禮物了！」上帝知道如果這件事情發生，那上帝自己跟人類都會變成輸家。因此上帝宣告：「且讓世人留住所有一切的美善，卻由得他們得不到安息，因為世人當受美善引導，使他們投入我的懷抱。」 

傳道書當中扮演獨白者的這個智慧的所羅門，不斷的感嘆：「虛空的虛空！我見日光下所作的一切事，都是虛空，都是捕風。」他發現這個世界充滿著讓人厭煩的「無意義」，追求滿足的人會發現，當獲得想要的東西那一刻，滿足感就消失了；追求公理正義的人會發現，這個世界根本充滿著各種難以理解的不公平；追求智慧的人終其一生的尋求也會發現，「死亡」根本就可以把所有意義都帶走。最後傳道者唯一可以找到的，是他發現：生命只有「最低標準」的意義感！我們只需要認真工作，然後好好在工作的成果當中滿足、在工作的成果當中享樂就好了。所有一切過多的追尋，都只是帶來無止盡的厭煩與痛苦，都只是證明日光之下的受造世界是「歹戲拖棚」的八點檔鄉土劇。 

如果我們讀傳道書得到絕望感，我們必須要知道，這就是傳道書的目的之一，這本書要求我們冷靜的解構所有我們認為「值得」的事，直到這些我們原本珍惜的事物顯得一無可取之後，我們才能真的不再以「得著」為我們生命的基調。就如同詩人赫伯特大聲疾呼的：沒有任何的「得著」能夠讓我們安息的，因為「安息」這份禮物唯獨在上帝那裏。那我們不就絕望至死了嗎？還是我們就如傳道者所建議的低標，「滿足於在所擁有中享樂」，即可呢？ 

事實上這或許就是傳道書的作者要求讀者會意之處，會不會我們生命的目標，就像是主耶穌所做的示範，重點不在「得著」，而在「給予」呢？當我們從「追捕虛空的風」轉換成「追求主耶穌」，效法祂的捨己、效法祂愛的擺上。生命的「滿足感」、「意義感」，全然的「安息」，會不會反而都走向我們了呢？我們想到「十字架上的捨己」、想到「為主燃燒一生」就覺得苦得不得了，殊不知這才是真實能叫我們心滿意足的追求。

註：本文受《在生命境況中尋見上帝》一書所啟發