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東方有幾個博士來到希律王面前，要找那位新生王。他們天真的以為，王就應該誕生在皇宮，所以他們問希律：「那生下來作猶太人之王的在哪裡？我們在東方看見他的星，特來拜他。」(太2:2)老謀深算的希律沒有正面的回答這個問題，他虛情假意的接待這些博士，假作虔誠而真摯的說：「你們去仔細尋訪那小孩子，尋到了就來報信，我也好去拜他。」(太2:8)然而事實上，希律早就動了殺機，所以當他發現博士沒有依照自己的如意算盤，來回報他耶穌的下落，就決定斬草除根，將伯利恆所有兩歲以內的小孩全部都殺光，以絕後患。
「寧可當希律家的豬也不要當他的兒子」，這是當時流傳在民間的一句話，為了鞏固王位，老希律連妻兒都殺，可見他有多麼的兇殘陰狠。然而事實上，恐怕不能太快就決定「diss希律」，因為如果換成是你我，當聽見「耶穌是王」時，我們是否立刻認知到，那代表「我不是自己的王」、那代表「我的言行舉止、行事為人，都得要受到耶穌的規範，都得要依照祂的教導來過生活」？我們能接受自己不再是自己的王嗎？我們願意讓一個「第三者」干涉你生命中的所有決定嗎？突然之間，我們發現希律所做的殘忍行為，其實還蠻合理的，他清楚知道，他想當王，沒人配跟他搶王位。在生活中，我們或許同樣不願意，讓主耶穌當我們的王。自己做決定多痛快，想說甚麼就說甚麼、想不做甚麼就不用做甚麼。「我們的心裡有一個小希律」，不管承不承認，事實就是如此。
「邪惡」隱藏在每個人的心中，有一位編輯請柴斯特頓(Gilbert Keith Chesterton，1874-1936)，對社會的紛亂與動盪的局勢發表看法：「到底問題在哪裡？」柴斯特頓簡單的說：「編輯先生，問題在我。」身為王的耶穌向我們索取「無條件的效忠」，我們則用「各樣的抗拒」來回應祂。保羅在羅馬書8:7說：體貼肉體的，就是與神為仇；因為不服神的律法，也是不能服。人的自然狀態是憎恨神的，因為神要的是我們不想給出去的東西。因此，所有對神的抗拒，都是在抵擋神，也都是對神的「敵意」。
但就在這樣的悖逆當中，聖誕節的信息翩然而至：耶穌明明是王，耶穌明明有權柄，但祂卻用祂的權柄，降生在骯髒汙臭的馬槽、然後在窮鄉僻壤的拿撒勒長大。祂遠離權力圈、終生只收12個不濟事的門徒、跟社會底層的人同在。更稀奇的是，祂用「王的權柄」，卻取了「軟弱者」的姿態，一生抵擋邪惡、私慾、功成名就的迷思。祂沒有「高高在上」的來，卻是以祂的「接納之愛」，解決了罪與死的權勢。真正的王在哪裡？祂真在你的生命中掌權嗎？祂是王！代表你要否定自己，天天揹起自己的十字架，然後來跟從主耶穌(路9:23)。
註：本文受《被隱藏的聖誕節》一書所啟發
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